Météo et Nature

Saint Jean-Baptiste

La fête de saint Jean est le 24 juin. C’est la nuit des feux de la Saint-Jean, et la date s’explique par un calcul tiré de l’évangile de Luc.

Mémoire le 24 juin

24/6

Degré liturgique: Solennité · Couleur liturgique: blanc

Patron de: le Québec ; de nombreuses villes et villages

Qui était-il

Jean était fils de Zacharie et d’Élisabeth et parent de Jésus. Il prêchait dans le désert de Judée et baptisait dans le Jourdain, Jésus aussi. Hérode Antipas l’a fait emprisonner puis décapiter vers l’an 30.

Sa naissance est, avec celle de Marie, la seule que le calendrier célèbre en solennité. La date vient d’un calcul : Luc dit qu’Élisabeth était au sixième mois quand l’ange a parlé à Marie, et six mois avant le 25 décembre donne le 24 juin.

Pourquoi on en fait mémoire

L’Église le célèbre comme le précurseur. Il a deux dates : le 24 juin, la Nativité, solennité, et le 29 août, le martyre, mémoire obligatoire.

Les feux de la nuit du 23 au 24 juin sont plus anciens que la fête chrétienne : ce sont des rites de solstice que la date a absorbés. Au Québec, le 24 juin est la fête nationale, jour férié.

Dans la liturgie

La Nativité de saint Jean-Baptiste est une solennité, en blanc, le 24 juin, et elle a la priorité même sur le dimanche du temps ordinaire.

ÉpoqueIer siècle ; mort vers l’an 30
Dates24 juin (nativité) et 29 août (martyre)

Lectures de la messe

Première lectureIsaiah 49:1-6
Psaume responsorialPsalm 139
Deuxième lectureActs 13:22-26
Acclamation de l’ÉvangileLuke 1:76
ÉvangileLuke 1:57-66, 80

Nous donnons seulement la référence biblique. Le texte des lectures n’est pas reproduit ici.

Comment lire le degré et la couleur

« Solennité » et la couleur blanc viennent du calendrier romain général : le degré détermine le poids de la célébration et si elle disparaît une année où elle tombe un dimanche ou un temps fort ; la couleur fixe les vêtements portés à la messe ce jour-là.

D'où vient cette page

La date, le degré et la couleur viennent de l'API LitCal (code Apache-2.0, projet communautaire, pas une publication officielle du Saint-Siège). Les faits biographiques viennent de Wikidata (CC0). Vérifié le 07/10/2026.

Documentation de l'API LitCal

Ce que cette page n'est pas

Cette page n'est pas une publication officielle du Saint-Siège et ne reproduit pas le Martyrologe romain : tout le texte descriptif est écrit par nous, à partir de faits ouverts. Pour la liturgie officielle du jour, consultez votre diocèse ou votre paroisse.

Ce que signifie être canonisé

La canonisation est l'acte par lequel l'Église déclare officiellement qu'une personne est sainte et peut être vénérée publiquement partout. C'est l'étape finale d'un processus plus long, qui passe en général par la béatification et exige un miracle reconnu.

Code de droit canonique, canons 1186–1190

Comprendre la place de Saint Jean-Baptiste dans le calendrier

Que change le degré « Solennité » en pratique pour Saint Jean-Baptiste ?

La solennité est le degré le plus élevé du calendrier : la célébration de Saint Jean-Baptiste a sa propre liturgie complète et prime sur presque toute autre date, y compris les dimanches du temps ordinaire. La couleur liturgique du jour est blanc.

Saint Jean-Baptiste est-il dans le calendrier romain général ou n'est-ce que tradition ?

Saint Jean-Baptiste a une date fixe dans le calendrier romain général, le calendrier valable pour toute l'Église catholique — la date et le degré montrés ici ne dépendent donc pas du lieu où l'on vit. Les calendriers locaux (diocèse, pays ou ordre religieux) peuvent relever le degré, mais la base est la même partout.

D'où vient la réputation de Saint Jean-Baptiste comme saint patron ?

Saint Jean-Baptiste est invoqué comme saint patron de le Québec ; de nombreuses villes et villages. Ce genre de patronage ne vient presque jamais d'un seul document : c'est la somme de la tradition populaire, de l'histoire de la vie du saint et, parfois, d'un décret formel d'un diocèse ou d'un corps de métier, accumulée au fil des siècles.

Les mots de cette page

Saint patron

Saint choisi comme protecteur d'un lieu, d'une profession, d'une cause ou d'une personne, le plus souvent par tradition populaire ou décret ecclésiastique formel. Un même saint peut patronner plusieurs choses à la fois, par un lien avec sa vie ou avec la légende qui s'est formée autour d'elle.

Saint patron

Canonisation

Acte par lequel l'Église catholique déclare officiellement qu'une personne décédée est sainte et peut être vénérée publiquement partout. C'est l'étape finale d'un processus plus long, qui passe en général par la béatification et exige un miracle reconnu.

Définition normalisée par Código de Direito Canônico, cân. 1186–1190 · Canonisation

Solennité

Le degré le plus élevé de célébration dans le calendrier romain général : il a sa propre liturgie complète, commence la veille au soir et prime sur presque toute autre date. Noël, Pâques et l'Assomption sont des solennités ; la plupart des saints du calendrier n'atteignent pas ce degré.

Solennité

Couleur liturgique

Couleur des vêtements portés à la messe, marquant le caractère de la célébration : blanc pour la fête et la joie, rouge pour les martyrs et l'Esprit Saint, vert pour le temps ordinaire, violet pour la pénitence (Avent et Carême), et rose lors de deux dimanches précis de l'année.

Couleur liturgique

Temps liturgique

Chaque période de l'année liturgique (Avent, Noël, Carême, Triduum pascal, Pâques, temps ordinaire) a son ton et sa couleur propres, et ce temps peut supprimer la mémoire d'un saint qui y tombe. C'est pourquoi la même date du calendrier civil peut, selon les années, tomber dans ou hors d'un temps fort.

Temps liturgique

Martyrologe

Livre officiel qui liste, jour par jour, tous les saints et bienheureux reconnus par l'Église catholique, avec des données biographiques et le récit de leur mort ou de leur vie. Le texte du Martyrologe romain (édition de 2004) appartient à la Libreria Editrice Vaticana et n'est pas reproduit sur ce site ; les données utilisées ici viennent de sources ouvertes.

Martyrologe

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Sources

Saints ayant leur page

Cette page suit le calendrier romain général. Ce n'est pas une publication officielle du Saint-Siège. Les dates, le degré liturgique et la couleur viennent de LitCal, un projet communautaire libre (licence Apache-2.0) ; le texte est le nôtre, écrit à partir de sources ouvertes. Pour le calendrier de votre diocèse ou de votre paroisse, adressez-vous à votre diocèse.